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尚小云的舞台艺术
中国大陆汉语普通话1962
《昭君出塞》 演员:尚小云(王昭君)萧盛萱(王龙)尚长春(马夫) 京剧《汉明妃》中的一折。 王昭君是西汉元帝之妃。奸臣毛延寿因贪赃不成,便逃往北国,勾结匈奴单于,大举南进,妄图夺取汉室天下。而当朝文官无能,武将怕战,元帝无奈,只得命昭君娘娘前去和番。原来毛延寿投靠单于时带去了昭君的画像,单于惊艳不已,于是在大兵压境之时,对汉室提出了迎娶昭君的要挟。昭君深明大义,慷慨出使。一路上寒风凛冽,黄沙遮天,云横雾迷,山路崎岖,备受长途跋涉之苦。她悲愤地唱道:“冷清清朔风似箭,又只见旷野云低,细雨飘丝。在那皇宫多绵绮,受洪福与天齐,自幼在闺阁之中,哪曾受,哪曾受风霜劳役。…‘怀抱琵琶别汉君,西风飒飒走胡尘。朝中甲士千千万,始信功劳在妇人。愁黯黯,雾沉沉,咬牙切齿恨奸臣”。 《失子惊疯》尚小云(胡氏)尚长麟(寿春)尚长荣(金眼豹)方英培(林鹤)田荣芬(琴音) 《失子惊疯》是传统剧目《乾坤福寿镜》中的一折。明朝成化年间,颖州知府梅俊夫人胡氏,因怀孕十四个月未娩,梅妾徐氏因嫉妒而乘机陷害,诬胡氏身怀妖孕,将会招致家门不祥,而设计欲杀害胡氏。事为使女寿春得知,急报胡氏,并保护胡氏出逃。途中,胡氏产下一子,因乳水不足,命寿春去前村买糕干,胡氏则在巴山脚下一土台上等候。这时,巴山强盗金眼豹正带领喽罗下山抢掳,见胡氏貌美,即欲收为第二压寨夫人,将胡氏强抢上山。婴儿被弃置道旁,后为宁武总镇林鹤拾去。胡氏被掳上山后,幸为山婆所释,慌忙下山寻找寿春,主仆相遇欣喜无比,但当即发现婴儿失落,胡氏惊急之下遂致成疯。年久,胡氏人都,婴儿亦已长大成人,与胡氏相遇,因项佩乾坤福寿镜,母子得以相认。失子惊疯”是全剧最精彩部分,主要包括“夜逃”、“遇寇”、“失子”、“成疯”等几个情节,是尚派艺术保留剧目之一。

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天边
中国大陆汉语普通话2009
虽为小成本电影,但是《天边》对于剧情的把控上一点都不马虎,在保持故事完整性的同时,导演诺明花日更在表达上寻求到了“拉拢观众”的突破点———打亲情牌。有人说,《天边》是典型的、老百姓爱看的悲欢离合的故事,它关乎人类最基本的感情———亲情,关于人们最熟悉的社会基本单位———家庭,这些最容易引起观众共鸣,最容易牵动人心,虽然没有惊心动魄的情节设定,却能在不动声色中浸润着人们的心田。的确,影片对于亲情的真挚演绎正是《天边》能够打动观众的主要原因。诺明花日在导演交流中说:“现在社会中每个人都很忙碌,甚至没有时间珍惜自己的家人,对于每个人来说,家是一生中最重要的东西,如果一个人失去了家庭的爱,生活将变得没有任何意义,这也是我拍摄《天边》的原因之一。”《天边》讲述了一个发生在内蒙草原上的故事,蒙古族姑娘苏日娜和母亲被父亲抛弃,母亲在苦守和期待中忧病交加,临死前挣扎着把女儿背到寺庙托付给喇嘛后安然离世。后来,苏日娜被前来拜佛的汉人收养。20多年后,苏日娜父亲的忽然出现打破了已经身为人妻为人母的苏日娜的平静生活,苏日娜在爱与恨之中做着艰难的抉择,最终,她选择了原谅。很多观众在看完片后深受感动,母爱的伟大、儿童的无助以及蒙汉人民浓浓的人情味,诺明花日对于情感的得力把控甚至使一些观众将《天边》比作蒙古版的《妈妈再爱我一次》,赢得了不少观众的泪水。与观众印象中的主旋律电影不同,《天边》在摒弃刻板叙事方式的同时,不再追求对于宏大主题的追求,用导演诺明花日的话说,《天边》是从细微处入手,想要着力关注的是情,这种关注与其说是情感的表述,不如说是对人性的剖析。团圆、离别、误解、等待、谅解在这一系列的戏剧冲突中,男人的“面子”、女人的“痴情”、母爱的伟大、孩子的无助,都被诺明花日的镜头一一扫过,细细看来,这些细节片段大多是当今社会中常见的现象,而这其中我们总是能或多或少地找到自己或者家人的痕迹,涌上心头的更多的是一种似曾相识的感动之情。与此同时《天边》中苏日娜与汉族养父之间的浓郁亲情也将家之亲情升华到了民族之亲情,主流价值自然体现。从《天边》可以看出,小成本电影不一定非要靠新鲜怪异的东西吸引眼球,关注真实生活以朴实打动人,能够引导观众根据自己的生活经历来获取感动,从片中得到启示的影片一样能够获得观众的认同。

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